这些跨国的企业机构除了提供课程给公司或个人之外，也有培养训练师的课程，几乎这些跨国企业都有训练讲师或治疗师的课程，有不少人完成这些训练课程之后，或者留在该机构中担任讲师，或者自立公司提供谘商和训练课程。这些本土的训练师或讲师成立的公司规模较小。

　　这些外来的潜能开发运动其发展和运作可说是独立于台湾的新时代运动。但是，由于潜能开发运动也强调透过认识自我和开发并实现个人最大的潜能为主要的目标，帮助人们的自我表达、建立自信、学习沟通技巧、人际关系的处理等。课程涉及的层面，诸如情绪、心理层面、积极思考、甚至于触及人的意识及灵性等方面的问题。应用的方法上也非常的多样性，广泛来看，除了情绪处理，有些课程会触及到个案的前世问题(例如“知见心理学”)。在访谈的过程中，我发现有一类的新时代参与者，都参加过这类成长的活动或课程例如知见心理学、阿梵达、卡内基的课程等。在认识自我和提升自我潜能方面，潜能开发运动与新时代运动的理念亦有衔接之处，并且在实际的情况中确实有一部份的新时代运动的参与者也对潜能开发的课程感到兴趣。

　　台湾的潜能开发运动和新时代运动在运作模式上有一个最大的不同点，就是在于潜能开发的机构都是企业经营，以营利为主要的目的，其次，其主要诉求偏重于个人的成功哲学方面。相对的，台湾的新时代运动虽然也有不少个人工作坊是以提供治疗/谘商，或各种灵修课程为服务的项目，并且也是采取企业经营的模式。在课程的花费方面，潜能开发的课程的收费都很高，特别是外来机构费用更是可观。据说，“知见心理学”在国外一周的课程就要花上三十万元，有夫妻一起参加连续上四阶的课程，一个家庭就花了两百多万。在国内听一场演讲，经常有四、五百人参加，费用也要八千元到一万元。据说，台湾有上万人次参加过恰克博士的课程或是听过他的演讲。有些新时代的课程或治疗服务索费不赀，必须具备某种程度以上的经济优势才可能参加这些课程。 [19]以阿梵达课程为例，全套的阿梵达课程费用大约是台币五十三万，前三阶段一般课程总价七万八千元，以下为专业进阶课程。 [20]要参加这些课程的学员必须具备一定程度的经济资源。

　　整体而言，这些外来的课程只是台湾新时代运动的一小部份，和企业界的结合较多，新时代运动中有更广泛的一部份是属于非营利性质的。大部分的人则选择比较经济的方式来参与新时代运动，例如买书看书、参加读书会、上网取得信息等。比较起来国内本土的潜能开发或治疗机构的收费就廉价许多，至于“中华新时代协会”有关的读书会或课程收费就更低廉，有些地方的读书会或共修仍然维持免费或酌收场地费而已。其次，新时代人比较强调自己的努力，以自发性的读书会和团体讨论为主要的学习方式，甚至于有许多阅读新时代书籍的人，不参加任何团体。其次，两者之间一个最大的不同在于，台湾的新时代人也比较关切人类未来整体灵性的提升。除了包括外来的跨国企业外，本土的潜能开发机构，例如真善美潜能开发中心和张老师出版社目前的经营也是相当活络。