潜能开发运动在台湾形成气候大约比新时代运动的灵性观晚了十年左右，这或许与台湾社会的经济成长及日益开放有关；新时代运动所带动的自我灵性成长的风潮，也有助于潜能开发运动的成长。目前对外来的潜能开发机构引进台湾的过程和机缘不是很清楚，从阿梵达的引进者顾雅文的背景可以推论， [21]与有美国经验或背景的台湾本土知识菁英的推荐有密切关系，一如新时代运动之进入台湾。这意味着台湾社会中许多知识菁英有丰富的外国经验和英语能力，可以作为外国机构的代理人或掮客。

　　3.4 其它运作模式

　　除了上述的“中华新时代协会”以及与奥修有关的正式和非正式中心之外，还有其它的发展脉络和运作模式在台湾的新时代运动占据一定程度的重要性，呈现出台湾新时代运动的多样化与多元性。这些运作模式大致有读书会、共修会、网际网络、治疗中心/工作坊等。

　　3.4.1 读书会/共修团体

　　读书会/共修团体是台湾新时代运动中一个最主要的运作模式，“中华新时代协会”的成立便是由各地的新时代读书会的结合产生的。不过，“中华新时代协会”的读书会网络仅是台湾新时代运动的一部份，还有许多其它的读书会或共修团体网络和“中华新时代协会”的运作没有直接的关系。目前在台湾的新时代运动中比较流行和具有代表性的读书会有赛斯读书会、《与神对话》和《奇迹课程》，其中赛斯读书会大部分都在“中华新时代协会”的读书会网络中，而“中华新时代协会”虽然也有《与神对话》和《奇迹课程》读书会，但是还有许多《与神对话》和《奇迹课程》读书会都是独立于“中华新时代协会”，其中《与神对话》读书会集中在台北和高雄，《与神对话》的网站相当活跃，据目前了解，台北和高雄的《与神对话》读书会之间没有联系；而《奇迹课程》读书会的分布则是北中南部都有，大都和“心灵平安基金会”有联系。此外，在台中和高雄地区《奇迹课程》和“光的课程”共修团体多有结合。

　　3.4.1.1 与神对话读书会

　　《与神对话》英文版在美国出版以来，连续很长一段时间都成为畅销书的排行榜。王季庆在美国看到这本书，把这本通俗版的新时代的灵性观带给台湾的读者。《与神对话》第一册译本在1998年5月出版，其相关的系列作品《与神对话II》、《与神对话III》、《与神为友》和《与神合一》都已经陆续出版。有不少新时代人表示，《与神对话》系列以和比较浅显的方式表达新时代的灵性观和宇宙观，其思想体系和赛斯书有许多呼应之处。比较起来，赛斯书的文字表达及思考理路要艰涩许多，因此有不少新接触的读者都从《与神对话》系列入手，有些老的新时代人觉得赛斯书比较难读，不易进入的，也都喜欢阅读《与神对话》系列。有读书会负责人表示，读过《与神对话》系列之后，再读赛斯书就容易进入多了。《与神对话》读书会大约是在1998年开始的一个新的潮流。