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新时代灵性思想



  [17]

  据说八○年代奥修有25万个门徒(Brasswell 1994:227),现在则至少有50万门徒。他的演讲被整理为六百多本书,有三十几种语言的翻译版本(陈丽宇 1998:9)。意大利出版了八十多种,德国发行了四十五种,而美国在1995年以后的读者群稳定成长。奥修运动一个最重要的特征是建立了一个包容了东方和西方,传统和创新的各种身心灵疗法的社区/学院,几乎新时代运动所包含的各种身心灵疗法都可以在这里找到。这个社区每年大约有十万人来此学习各种治疗和成长的方法,是提供新时代运动各种疗法课程和培养治疗师的最大机构。奥修所建立的灵修和治疗体系可说是新时代运动中最为完备者,可说是整个新时代运动灵疗大全的缩影。

  3.2.2 奥修运动在台湾的发展──治疗市场的建立

  奥修运动在台湾的发展主要是透过林国阳的翻译开始发迹,台湾第一批前往奥修国际社区的有十一个人,都成为奥修的门徒,那时候是在1988年。目前台湾的奥修门徒人数,目前尚无正式的统计,据谦达那的估计,1988年后的三年中,去普那的人数同一时期大约有三、四十人,五年后大约有七十人左右同时去普那,目前则大约有100多人同时其去普那,因此,推估1991年时大概是三、四百人,1993年后大约有1000人左右,1998年后大约有二到三千人去过奥修国际社区。去奥修国际社区参访的人不一定都会成为奥修的门徒,经常去印度参访的门徒很少。

  [18]

  目前台湾的正式的奥修中心有四个:台北、台中、新竹、高雄四个静心中心,都是经过印度普那认可(约于1993到1994年间成立的)。台北、台中地区大概在1992年的时候,就开始有活动了。在正式中心为成立之前,台中的苏克拉中心在1992年就开始有共修活动,台北的林世儒在1992年时就已经邀请英国籍的门徒Sarovara来台湾。最早拿到印度奥修证明的是台北中心(1993年),台中晚了半年。目前高雄中心规模不少,另外有几个非正式的资料中心:奥修资料中心和创建堂。奥修资料中心是林国阳负责的奥修出版社,台北的创建堂原来是教授中医课程为主要内容,后来负责人成为奥修的门徒后,也在这里办活动和流通奥修的书籍、CD、录像带等。台北中心原来在中山北路,后来林金土捐出在三重买的房子,请人来管理。最早负责的是林世儒(现在为示如网站站主、示如电子报负责人(Swami Amano Niten),目前由Magna负责。Magna原来是真善美生命潜能开发的负责人,接触奥修之后,也成为门徒,将奥修的动态静心等静心方法引进真善美,奥修团体也经常借用他们的场地办活动。真善美有几位治疗师后来也都成为奥修门徒,在新竹的真善美中心也安排过奥修的静心方法。