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道德经沉思录

气的聚合方式决定相应宏观事物的空间结构特征;道的相互作用结果决定相应宏观事物时间流上的演化变迁规律。任何宏观事物皆有其独特的空间结构特征及时间流上的演化变迁规律。感触宏观事物的外在属性,不仅可以直观把握其时空存续演变过程及其相应的机能属性作用,而且也是进一步从深层次体悟道气本原聚散离合相互作用过程原理的切入点。

此两者,同出而异名,同谓之玄①。玄之又玄,众妙之门。

①玄:变化莫测之谓。

能够通过一定方式感知分辨的事物形质机能,是无法感知分辨的宇宙本原之气在道的作用下,相互聚合的结果。所以,能够通过一定方式感知区别分辨的事物形质机能,与不可感知区别分辨的气及其道性机能是“同出而异名”。

宇宙本原之气在道的作用下相互聚合,又相互离散,从而化生日新月异的宏观宇宙万物形质机能。宏观宇宙万物形质机能在一定条件下,又可以继续化生形成新的宇宙万物形质机能。所以微观本原的道气与宏观万物的形质机能都具有神奇的化物功能,区别只在于层次的高低。

宇宙体用之原道气在不断的合和离散过程中,蕴生新的事物形质机能。从宏观事物的形成原理入手,深入探索微观道气合和离散的原理及其过程,就能逐步揭示和把握宇宙万物的过去、现在,以及未来的发生形成及其演化规律。所以,不断深入追索宇宙万物演化的内在玄机,最后就可以打开宇宙奥妙的门户了。

道的确切内涵,历来解说不一。一种观点认为,道是精神性的,是脱离物质实体而独自存在的最高原理。一种观点认为,道是客观实在的宇宙物质本体及其功能的统一体,所以是体用合一。还有观点认为,道是事物发生形成及其演化变迁的规律。前人这些认识,从不同角度描述了道的特征,不可谓错,但作为道的内涵本质解释,似乎都流于肤浅,有欠缺,不完美。

笔者认为,道不是脱离物质实体而独立存在的精神本体,也不是造化万物的原始物质本体,说其是事物发生形成及其演化变迁的规律同样不尽准确。究其本质,道当是指宇宙物质本体气天然禀赋的动能属性,以二元对立矛盾消长转化规律为其基本特征。气正是在道的二元对立矛盾消长转化过程中,不断聚散离合,演绎出精彩纷呈的大千世界。