高雄地区“光的课程”最早由雨路带班，进行一段时间之后中断。目前高雄有两个“光的课程”共修班，都是由翔翎从台中到高雄带班，一个班开始于1999年年底，由“中华新时代协会”的会员黄久芳负责，参加的学员大约有二十人，全都是女性，年龄层大约在二十几岁以上到五十岁以下，学员和协会没有关系。另一个班则是2001年10月开始，由一位在高雄听了翔翎的演讲(关于《奇迹课程》)，便邀请翔翎到高雄来带“光的课程”，目前这个班有十个左右的成员，除了唯一的男性是某为成员的先生新加入的外，都是四十岁以下的年轻女性为主，大部分都有工作。其中有两个成员有时也会去参加黄久芳那里的“光的课程”共修会，这个共修会的成员有许多也是另一个《与神对话》读书会的主要成员。台中和高雄的共修会使用的是翔翎录制的光盘。基本上，除了其中一位负责人黄富姻为协会会员之外，这两个共修会和“中华新时代协会”没有直接联系。另外，与“中华新时代协会”有网络关系的台南读书会自2001年下半年起，也有“光的课程”共修会，使用的是林世儒录制的光盘。台南读书会的网站中有不少讨论是关于“光的课程”的问题。

　　初步统计全台湾参加“光的课程”共修会的人数，估计有两、三百人之多，分布于北部、中部和南部，是目前实修人数最多的新时代灵修的共修团体。目前“光的课程”的教师大约有二十几个人，大部分集中在北部。“光的课程”属于灵修的课程，学员除了要阅读文本之外，还要每天跟随特别录制的导引和音乐进行半小时的冥想。由于“光的课程”有极为清楚的次第性，每一个级次中的每一道色光都得进行一周的练习才能进入下一个光，一个级次的完成基本上要三个月的时间(初级课程有十二道光)，因此，加入者必须有足够的恒心和毅力才能够长久持续下去。而近几年来，“光的课程”却已发展为台湾新时代圈中最普及的灵修法门，揆其主要原因，有以下几点：

　　第一个原因，和引进者杜恒芬的态度和原则有关。在推广“光的课程”的过程中，杜恒芬扮演资料整理和翻译的工作，并不介入实际的推广业务，她不认为这个“法”是属于她的，她也没有权力决定谁可以担任教师。她表示：

　　基本上“光的课程”的教师最好是能够跟大家一起共修行星级次的时候，如果觉得自己可以也有意愿的话，就可以出来带班。她不会对任何人说，谁可以出来带或谁不可以出来带，一切都是跟着当事人自己的感觉。她强调，“光的课程”实际上是上师们在带课，并不是教师在带课，教师只是做一个小班长，或是更多一点像missionary。我觉得作为一个“光的课程”的教师，…你只要问你自己你是因为爱，还是因为名跟利来带，如果你确定你是为了爱，你愿意跟人家分享你的讯息，就会带的很好，否则这个课你也会带不下去。所以不是由我来决定，谁可以谁不可以，所以是由你自己的内在和上面在决定。