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念完哈佛念阿弥陀佛

能做这么多事情,主要是由于我父亲

在生活中“保持觉性”才是修行的根本

第八章 求法

求法引言

关于上师

求法简列

宗萨钦哲仁波切——印度之旅

创古仁波切与堪布卡特仁波切——第一次入藏

竹青仁波切——尼泊尔慈悲智慧之旅

咏给明就仁波切——禅修

直贡法王——问答

夏扎法王——专带闭关的大禅师

贝诺法王——印度求法之旅

土登尼玛仁波切——英国求法问苦之旅

图登诺布仁波切——年轻的长者

睡觉法王——我想建佛塔的故事

佛法不离世间觉

第九章 公益创新

公益创新——解脱事业

为“解脱”而办企业

公益创投

NPP做了什么?

中国的公益发展蓝图

策略公益和世界家族公益会

唐爱益与策略公益

洛克菲勒与桥梁领导力

洛克菲勒的家族传统

给想做公益者的几点建议

下一场梦

第十章 婚姻探险之旅

佛菩萨的预示

我当时的婚姻观念

大宝法王禅观

准备婚礼

有趣的结婚登记之旅

设计婚礼

婚姻誓词

婚礼流程

真正修行开始

落难陌生人之间的磨合

央金的转变

作茧自缚

自性音乐

有趣的小事——看电影的故事

心想事成

太太变成了菩萨,我怎么办?

美国严肃的夫妻生活

每年搬家的生活

烦恼即菩提

练习将婚姻中的烦恼变成禅修工具

原来烦恼的因在自身之内

央金写书的故事

“觉观烦恼”是一种自我疗愈

央金歌舞法

央金六法

女儿乐乐

菩提伴侣,共同愿心

第十一章 念完阿弥陀佛回归觉性科学

要找到适合自己的修行方法

修行是一条逐渐深入的路

烦恼真的是修行最重要的助缘

熟悉觉性

生活中的修行逐渐稳定

愿心逐渐浮现

觉性科学

将禅修科学化、现代化、生活化

根据学员需求而设计的觉性科学课程

错误的禅修观念

觉性禅修的次第

怎么知道自己修行是否正确?

随缘开始演讲和教学

教学相长

五六年可能修到什么地步?

帮助企业带给员工快乐的心愿

在北京举办觉性科学论

父亲开场演讲

觉性科学新知

禅修在企业领域的应用

禅修在公益文化领域的应用

实用的禅修方法

我们的心愿

附件一 一些关于学佛与修行的科学观念

以科学观念介绍佛法和修行

什么是“佛”?本体和“觉性之海”

什么是“佛法”?回归“觉性之海”的方法

什么是“空性”?大脑是一个调频选台器

什么是“修行”?带着“觉”融回觉性之海的过程

什么是“皈依”?

推荐阅读

附件二 破除迷信的《楞严经》五十阴魔

第一类:色阴结束过程中会发生的现象

第二类:受阴结束过程中会发生的现象

第三类:想阴结束过程中会发生的现象

第四类:行阴结束过程中会发生的现象

第五类:识阴结束过程中会发生的现象

佛陀的结语摘要

附件三 学员反馈与心得