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自序
世间以笔杆为生的人如恒河沙数，这本寒碜的日记，自然无法和文学大师的佳作相提并论。我只能算得上是一名忠诚的记录者，像记流水账一样地记录了我的心路历程、头脑中闪现的一丝念头、与平日生活相关的人和事，反映了我最真实的思想和生活。没有前所未有的高见，没有深奥晦涩的理论，没有惊世骇俗的语言。它像一些零碎的音节，组成了一段接近自然但却并不辉煌的乐章，奏响了我在一年中所经历的风风雨雨、点点滴滴；它像一行普通的脚印，记载了我在茫茫无边的人生沙漠旷野中行进的一个个真实片段。
我曾一再嘱咐他人，不要过分分心于外境，而应向内观心。虽然这样，但我在这本日记中，除了一些老生常谈、鹦鹉学舌之外，还是免不了夹杂着一些对他人的评价与批判。待完稿后发现，似乎是咄咄逼人的语言太多，而自揭其短的内容太少。书中引用的一些自以为殊胜的教言，自己确实是爱不释手，但是否会引起他人的共鸣就不得而知了。
每个人，在修行人生的旅途中或多或少都会有一些体悟，只是多数人喜欢将其深埋于心，不轻易向外人袒露。也正是别人的不愿声张，给不甘寂寞的我提供了一个王婆卖瓜的机会。《集学论》云：“譬如甘蔗坚硬皮中少有其味，人食皮已，无复能得甘蔗甜味，是故广说者如甘蔗皮。”“伎艺者住戏场中别说功勤自以为得。”我这个“自以为得”的“伎艺者”，却不听规劝，自不量力地将这个如同懒女人裹脚般的“甘蔗皮”奉献了出来。
如果在你修行的闲暇之中，能以翻看这本日记作为消遣方式，应该胜过世间那些以贪嗔痴为主题的娱乐形式。当然，如果能因这本书令你或你身边的人对众生萌发悲悯之心，对人生增长了豁达之心，哪怕只是一刹那，我的一番心血也算是没有白费了。
我默默地发愿：如果这本日记是一道光，我不敢奢望这点寒光能与日月争辉，只希望它能在无月的夜晚，充当一颗不起眼的星星，为照亮幽冥的黑暗作一丝微弱的贡献；如果这本日记是一点清凉，我不敢奢望它能成为横扫炎夏的秋风，只希望它能在酷热的夏日，充当一棵不知名的小树，给烦热难耐的人带来些许的凉意；如果这本日记是一剂药，我不敢奢望这副药能包治百病，只希望它能在人们心烦意乱的时刻，充当一支镇静剂，让一颗躁动疾驰的心有片刻的停驻。
春归的大雁，请你告诉我，我的愿望能实现吗？
索朗达吉恭书于喇荣
放生
“年岁渐长，体魄日衰，盛年不在，暮境即来。”古罗马诗人卢克莱修的这句话恰到好处地描绘了我的现状。岁月之流即将跨入第四十个春秋，古语云：“三十而立，四十而不惑。”但作为一名凡夫，要彻底泯灭业惑烦恼，绝非一时之功能做到的。人的一生能有多少个365天？眼看生命的时日不多，如何抓住稍纵即逝的时光，使之过得丰盈饱满？前辈的高僧大德们留下了难以计数的教言，时刻观察自己的心和行为，哪怕每天只是以论典中的一个偈子来约束自己，也必定会有所裨益。在这新一年的开端，忽然产生这样一个念头，记下每一天的经历和感受，时刻提醒自己要珍惜这难得的暇满人生，或许对自己、对友人们会有一些益处。这就是我执笔写下这本日记的初衷。
今天是农历大年初二，街头洋溢着浓浓的节日气氛。很多人都衣着艳丽光鲜到农贸市场买各种鲜活的鸡鸭鱼兔、虾蟹虫鸟回家过年，这几天也是这些可怜众生最悲惨的日子。我决定以救护生命作为新一年的开端。
刚进农贸市场，就看见令人触目惊心的一幕。一位面目狰狞的青年男子正从竹笼里抓出一只鹌鹑，活活将它的羽毛拔掉，毫不留情。可怜的鸟儿发出啁哳的叫声，叫声是那么的虚弱而短促。青年男子没有丝毫的犹豫，很快，鹌鹑的羽毛被拔光，露出粉红色的身体。一把锋利的剪刀剖开了它的腹腔，内脏被掏了出来，头和爪子被剪下扔到一边。那青年男子不到一分钟就完成了这一系列程序。被掏空的身体发出微微的颤动，扔在身体旁边的头仍旧睁着眼睛。
我不忍心再看下去，将剩下的一共150只鹌鹑全部买下来，送到郊外的闽南佛学院，使之回归山林。但愿当地人能废除“天上龙肉，地下鹌鹑肉”、“吃了鹌鹑肉，活到九十九”的陋习。也希望我的后半生能为放生多作一些贡献。
近一个多月以来，为了听从医嘱，我不得不离开雪域高原，来到这春色宜人的厦门，独在异乡为异客，难免有浪迹天涯、四处飘零之感。回想在学院的美好时光，不由自主地拨通了弟弟的电话，请他把话筒放在喇叭旁，听筒里传出了悠扬的诵经声，令人心驰神往。我多么盼望着冰雪消融、春暖花开、草木复苏的季节能早点儿到来，美丽的喇荣能春色常在，学院的僧众们不再遭受严寒的袭击，能在融融春光里接受佛法甘露的洗礼啊！
希望这一天能早日到来。
