上古三皇五帝

在中国的神话中，上古时期的伏羲、黄帝等都是具有极大神通的人物，其中一点就是具有占卜的能力。古人既敬畏自然的伟大，同时也希望通过各种手段来掌握自己的命运，体现出一种积极奋进的抗争精神。

伏羲女娲图

夏（前21世纪——前16世纪）天干地支

夏朝中后期，随着天文历法的发展，占星卜筮在整个国家的政治经济生活中处于十分重要的地位。四柱八字中所运用的天干地支，就是在这一时期产生的。

商灼骨而占

商代人将欲占卜的事件记录在龟甲上，并以火灼烧，通过辨认其中出现的裂纹形状，来预测吉凶福祸。这是中国最古老的占卜法之一，占卜一词即源于此。

商人好鬼

目前发现的甲骨文的内容绝大部分都是殷商王室占卜的纪录，商人皆迷信鬼神，凡事都要卜问，因此甲骨文记载的内容涉及到商代社会生活的各个方面，这种凡事必卜的原则，后来在命理学的很多领域仍被奉行。

西周（前11世纪——前771年）《周易》

《周易》被认为是中国古代第一奇书，内容主要包括“经”和“传”两部分，相传为周文王所作，书中发明了以八卦进行卜筮预测的方法，其中所记载的诸多理论成为后世多种命理方法的理论基础。

春秋战国（前770—221年）儒家天命观

天命观是孔子、孟子及后世儒家思想的一个重要组成部分。孔子十分强调君子要“知命”，以顺天而动。这种思想随着儒家学说的传播而深入人心，中国古代各种命理术正是在这种思想的影响下产生的。

鬼谷子、路琭子

鬼谷子本名王诩，是战国纵横家之鼻祖，苏秦、张仪、孙膑、庞涓均为其弟子，因其常年隐居，又曾作《鬼谷子》、《本经阴符七术》等书，因而显得十分神秘，被附会为推命家之祖。路琭子也是战国人，但其事迹已不可考，而《路琭子》一书则被考证为宋人所伪作。

邹衍与“五德始终说”

邹衍，战国时期齐国人，哲学家，知识渊博，号“谈天衍”。他在继承古代阴阳五行说的基础上，提出了“五行生胜”的理论，即五行生克理论，并以此解释自然和社会的发展变化，成为后世包括八字推命等命理术的理论基石。

秦（公元前221—206年）五德始终说

秦汉之际，邹衍所提出的五德始终说是最有影响的历史观念。五德始终说在秦代政治生活中产生了重要作用。秦始皇代周，就认为是水德代替了火德，并为此改正朔，易服色，将夏历十月定为正月，衣服胜旗都尚黑色。

汉（前202—220年）论天知命

两汉时期，统治者“不问苍生问鬼神”，方术盛极一时，与方术相关的占卜推命之术也日益发展，著名的科学家张衡也精通占星术。当时出现了许多论命的书，其中最著名的就是王充的《论衡》。